第三百五十七章:心有多大,疆域就有多大
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二是大明文武官员及百姓对泰西诸国的态度。
对於如今的大明官民来说,不存在“西洋人思想更先进”的说法,有的只是“我大明乃天朝上国、中央王朝”的理念。
别说大明文武官员轻视泰西诸国,就连大明百姓也看不上T味很重的金发碧眼与褐发棕眼的“西夷人”。
不错,就是“西夷人”。
自从永乐开海,郑和奉旨巡洋,随其出海的数万官兵水手见过西洋人的生活环境之後,虽然表面上敬称西洋诸国百姓为“泰西诸国子民”,但私底下却称他们为“西夷”。
没办法,很多泰西小国的都城,还不如大明一个县城繁荣,其城内卫生环境更是糟糕透了,街巷间随处可见大小便。
反观大明,在永乐前期朱高煦就奏请朱棣,下诏在全国各府县乡镇街市之中,择地修建公共茅厕,禁止城郊居民随地大小便,同时还顺道推广了堆肥法。
这样一对b,大明官民看不上“西夷”也就在情理之中了。
沃洲与泰西不同。
在大明官民眼中,沃洲地区生活的都是未开化的土着人,而且长相习俗与华夏人几乎没有区别。
所以,大明人对沃洲土人有着天然上的亲近感。
因此,朱高煦把他的儿子们分封到沃洲建国的阻力,远b在泰西地区建国要小。
对於如今的大明官民来说,不存在“西洋人思想更先进”的说法,有的只是“我大明乃天朝上国、中央王朝”的理念。
别说大明文武官员轻视泰西诸国,就连大明百姓也看不上T味很重的金发碧眼与褐发棕眼的“西夷人”。
不错,就是“西夷人”。
自从永乐开海,郑和奉旨巡洋,随其出海的数万官兵水手见过西洋人的生活环境之後,虽然表面上敬称西洋诸国百姓为“泰西诸国子民”,但私底下却称他们为“西夷”。
没办法,很多泰西小国的都城,还不如大明一个县城繁荣,其城内卫生环境更是糟糕透了,街巷间随处可见大小便。
反观大明,在永乐前期朱高煦就奏请朱棣,下诏在全国各府县乡镇街市之中,择地修建公共茅厕,禁止城郊居民随地大小便,同时还顺道推广了堆肥法。
这样一对b,大明官民看不上“西夷”也就在情理之中了。
沃洲与泰西不同。
在大明官民眼中,沃洲地区生活的都是未开化的土着人,而且长相习俗与华夏人几乎没有区别。
所以,大明人对沃洲土人有着天然上的亲近感。
因此,朱高煦把他的儿子们分封到沃洲建国的阻力,远b在泰西地区建国要小。