试探(13)

   诸佛如来，为彼种种胜解有情，转正法教，诸佛如来无边智见，我等智见，犹如牛迹。牛的脚迹

    於此经典，虽能恭敬，为他宣说，书写受持，批阅流布，殷重供养，受颂温习，然由未能以其修相发起加行？

    是故於我甚深密意所说言词，不能通达？

    由此因缘，彼诸有情，亦能增长福德智慧二种资粮。於得相续未能成熟者？亦能成熟！

    若诸有情，广说乃是未能积集上品福德智慧资粮，X非质直非质直类，虽有力能思择废立？而复安住自见取中。

    彼若闻如是法已，於我甚深密意言说，不能如实解了？

    於如是法，虽信解，然於其义，随言执着！

    谓一切法，决定无自X，决定不生不灭，决定本来寂静，决定自X涅盘。由此因缘，於一切法获得无见及无相见！

    由於无见无相见故，拨一切相皆是无相，谤拨诸法遍计所执相，依他起相，圆成实相。为什麽？]

    老伯说：[法无自XX，无生无灭，本来寂静，自X涅盘！

    是对唯识三法相X而说的。

    智在更上一层楼，得到无上解脱！

    这样如不自悟？根尘识以外，还有真心的世界？

    而决定自轻而住？Si