盘脚盘，盘三年

儿语》，讲“蒙以养正”，寓教于乐，借歌谣教导儿童处世为人，读书之道。

    内容本寻常。

    可却在民间传了点不一样的味道。

    “盘脚盘，盘三年”，仿若正对应了朔宁三年，而更直指要害的是这句“东屋点灯西屋明，西屋无灯似有灯。”

    百姓中竟有人相传，那“东”与“西”正对应了两个时期的两位皇家人。

    前一句的“东”与“西”，裕王是废太子，曾入住东g0ng，而彼时的七皇子，在皇后g0ng里，住的就是西殿。

    而后一句又恰恰反了过来，裕王被先帝所废，囚于皇城西边的行山德皇殿，并且先帝授太子时，虽不合制度，但依然将西都封给了太子，作名义上的封地，以示Ai重。

    而如今，太子成了裕王，没了天下只剩一封地，倒好似冥冥中一切都是注定的。

    东西对调，各有所指，曾经的东g0ng成了如今被圈禁在西行山的裕王，这话百姓传得离谱又直白，当年裕王本是太子“点了灯”，最后却是西殿的七皇子“亮了”，登临帝位。

    现如今，反过来身处“西位”的裕王，虽未能君临天下，却是“西屋无灯似有灯”的正统。

    这番传言本大逆不道，却没由头地传得广，好似完全不遮掩避人。

    赵靖经采风太监听来了这些话，虽有气，却也知道实则与百姓无关。

    很快，六月中旬，歌谣广为传播后，王淼就上了折子。

    折子内容，大概是隐晦地提及，三年来，河