第 23 章

/br>    唯一的问题是，许盈虽然比书童都要小一些，课业上却比其他人都要领先。其他人只不过是‘陪太子读书’，因此跟不上进度也不在意，吴轲却不同，他是在乎这件事的，所以即使他头脑很好，也要花更多的精力在读书上，弥补进度上的落后。

    许盈当然不会知道有一个‘同学’觉得进度太快了，事实上他还觉得现在的进度不够呢！

    这几日他们已经讲完了《孝经》，这可不是许仲容讲的太水，没往深里去，纯粹是《孝经》里头的东西本来就不多。

    两千字不到是个问题，即使被称之为幽邃深远，字字都是至道的《道德经》也有五千多字呢！两千字就算是在这个各种著作都很薄的时代，那也太少了。

    另外，《孝经》听名字都知道是针对孝道的作品，虽然在华夏古代常常讲究以孝治国，孝道一向是官府抓教化的重中之重。但一部作品只集中于这一点发力，那肯定是比不上《论语》《易经》这样的作品含义丰富的。

    即使《孝经》其实挖掘的很深，非常开创性地将对父母的孝道，与对国家、对君父的情怀联系了起来，从这个角度再一次强调了孝道的重要...这个话题依旧很难拓展的太宽。

    所以《孝经》才会是许多小儿的启蒙作品，一方面教小孩子孝道，早早进行品德教育是很有必要的。另一方面也是相对于其他作品，《孝经》已经是比较简单的了。