140、天国游

都与公田中的劳作时间错开。当地没有税收，但有类似于古代的徭役制度，每年必须有规定的时间为公田劳作。所谓的公田劳作不仅是种植耕田，也包括经营山林和湖泊，还包括为整个村寨加工各种器物。

    东大营所在这片原野湖泊与平原、丘陵交错。平原基本都在离村寨较近的地方，田间地头种着不少树。假如地头桑树较多，可能这户人家就是养蚕纺绸的，假如地里种的黄豆较多，那么这户人家可能就是做豆腐的。

    他们越走越远，丁齐在心中想一个问题，这里究竟是怎样一种社会制度？

    原始部落制？有点像，但又不完全是。当地的生产水平很发达，在有限的资源条件下几乎达到了物质极大丰富。老子所说的小国寡民？有些地方也有点像，但也有很大的区别。

    自给自足的农耕社会？同样似是而非。在公有制的基础上，这里显然有大型协作化的生产活动，而且社会组织度非常高，公共服务和公共管理很完善。当然了，能做到这些也与村寨规模很小有关，倒有点像教科书般的经典社会主义了。

    但这种概括也不尽准确，总之不能给它下一个已知的定义，在漫长的万年历史中，经过了太多的灾难，几度从灭绝的边缘重新走出来，才有了今天这个世界。人们过得太平安宁，比之一百五十多年前外界发生的事，这里倒更像真正意义上的太平天国。

    丁齐不禁又在思考另一个问题：他们这些外人来到这里，被当地人视为天兄，究竟会给这个世界带来什么或者说造成什么样的影响呢？