080、丁老师上课了

是很顺手、很熟悉、更容易引起意识共鸣之物。

    既然是丁齐总结的秘法，他教人用的东西当然是景文石，反正这东西也好弄，去青阳河上游的河滩上去拣即可。方外秘法的第二层次第，为什么要起名入微境？它首先就要求感应入微，要在发现小境湖的身心状态以及这块石头之间，建立直接感应的联系。

    庄梦周当初说过一句话，“小境湖就是老谭、老谭就是小境湖”，到了丁齐总结方外秘法时，总不能把谭涵川也随身带着，于是就成了“石头便是小境湖、小境湖就是石头”。这块石头的作用是寄托心神，寄托什么样的心神？心界圆满之心神！

    入微境或许还可以有别的修炼方式，但丁齐总结的秘法，就是这么修炼的。能够感应入微、寄托心神，便算是观身境入门了。那么入门之后再符合什么样的标准才是知常？便是丁齐当初提的那个问题——你们能否瞬间地、随时地看见小境湖？

    只有达到这种状态，才符合“门外不是南沚山，就是小境湖”的要求，然后才可以自如出入。

    至于入微境圆满，又是怎样一种状态呢？丁齐对此已有所体会，便是行走坐卧皆如知常，石头在手中却不像不在手中，总能寄托心神不失。

    但丁齐如今也只是有所体会而已，还不能完全做到，据丁齐判断，他本人如今的境界，也不过是入微境知常，接近于圆满但还没有达到真正的圆满。至于入微境修炼圆满之后，便可以修炼下一层次第隐峨境了。

    而丁齐自己还没有修成隐峨境呢，当然谈不上总结出什么秘法。他今日讲述方外