249、我就是朱大福

一个定义的问题了，因为仙家洞天本就是传说，假如就将之定义为方外世界这样的情况，那么两者之间当然没有区别。可是按照庄先生的解释，仙家洞天的门户可以在某段时间内保持开启，任谁都能自如往来，那么两者就不是一回事。

    因为丁齐已知的方外世界根本做不到这一点，或者换一种说法，传说中的那些仙家洞天，并不具备方外世界所共有的特点。

    丁齐接触过的方外世界，像小境湖、大小赤山、响水峰，其中景象可能与传说中的仙家洞天并无太大区别。但是像琴高台世界，就有明显的不同了，在外面的一天，居然相当于里面的两个月。

    比之神话传说，勉强还可以找到一些对照的记载，比如《述异记》中的“观棋烂柯”的故事。据说晋代有个樵夫名叫王质，在深山中遇到几位童子下棋唱歌，他就在旁边站了一会儿，手里的斧子就已经朽坏了，等到下山之后，发现世事已经过去了很多年。

    而对于琴高台世界，情况倒过来了，假如有人从里面出来待几个月，再回去的话，那里面已过去了很多年。如此说来，对琴高台而言，外面的世界倒更像是传说中的仙家洞天。

    琴高台世界还好说，它的奇异之处毕竟还能与某些神话传说相对照，可禽兽国就完全不同了，人进去之后便会化身为各种禽兽。这就是完全不同的另一种规则、另一个世界。最重要的是，方外世界的门户不可能真正的敞开。

    比如琴高台世界，假如与外面的世界敞开联通的话，那么时间该怎么算？再比如