第105章、人和人之间的差距

，并不言语。

    “阁老今日之论振聋发聩，陛下竟全无触动。请那王守仁讲经，阁老应战则已彰其学，为正学统又不得不应！可恨王守仁竟于经筵之上用了兵法诡辩，实非君子所为！”

    杨廷和看到杨慎回来了，打岔问道：“何事？”

    杨慎想着父亲请杨一清却没成功，在眼下这里说出来恐怕不好，于是摇了摇头：“小事。”

    虽然是小事却没说清楚，杨廷和心里有数等会再问，于是开口对今晚争相到他府上的众人说道：“无须忧虑。吾当日早已向陛下申明利害，陛下如今好学甚笃，奇技yin巧堵莫若疏。今日王伯安于根本问题避而不谈，君子自能明辨其学问根基不正。纵前后有陈白沙、湛甘泉传讲心学多年，也未使天下士子多从其道。今日王伯安无非凭宸濠之功名达天听，陛下欲见之而借其军功尔。于公谥忠武，王伯安亦允文允武。讲经为虚，借名为实，否则殿试策题何须问勋臣武将？”

    这种解释倒是让不少人心里对于心学传人到了经筵讲经“明白”了不少，而仍有人愤懑地嘟哝：“经筵何等庄重所在，岂可在此事上……”

    “慎言！”杨廷和皱紧眉头打断了他，“王伯安学问亦精却是不假，能悟出致良知之法，已然可显其才。今日他虽是避而不谈，焉知他于心学经要上之造诣未达大成？若真是藏拙，今日局面才真难以收拾。且各修书，邀我儒门大儒进京，以待其变吧。”

    先做最坏的打算总是对的。

    现在是先只说一个致良知，如果后面那颗种子当真长出来发了芽呢？<