第195章 长养圣胎

不曾祛除干净，外头的身躯更是驳杂不纯，以至于始终无法一同入野。」

    「然而这个问题颇为棘手，若是修士一味地躲在无何之乡、高坐灵台之上，枯坐于无穷之门前闭门造车，几无可能将之解决。」

    「燧皇，也就是燧人氏有感于此，乃以御火之道为祭，祷于无极之野，许人族修士在入野归来之后，将自己收获的诸般灵物作为薪柴，于灵台之上点燃道火，以之焚炼道种与身躯，使之更加契合无极之野。」

    「只要能禁受住焚身之苦，人族修士便可将道种和身躯之中的杂质尽数炼去，在内则圆满无漏、成就阳神，谓之纯阳真人；在外则霞举飞升、身入无极，谓之羽化真人；若是二者皆备，证得形神俱妙、与道合真，谓之妙道真君。」

    听到这里，齐敬之已经大致摸清了脉络，知道如今人族的修行之法乃是古之圣贤们以大慈悲、大法力、大智慧一步步摸索、接续而来，目的就是要降低入道修行乃至入野遨游的门槛，好让更多资质相对平庸的族人能够有一条循序渐进的修行之路。

    听琅琊君话语里透出的意思，修士只要除尽体内杂质，成就羽化真人，便可将身躯一并带入无极之野，而第四境大成的妙道真君，则必定能够做到这一点，已经堪比那些传说中的先天生灵。

    念及于此，齐敬之便忍不住开口说道：「修行路上颇多险阻，甚至原本连路都没有，古之圣贤为了我等后人，逢山开路、遇水搭桥，实在是令人敬佩。」