第三百四十九章：封赏北征有功将士

就各位。

    下一刻，大明乾熙皇帝朱高煦身穿衮衣，头戴冕冠升座。

    皇太子朱瞻域同样穿衮戴冕，自大殿东门入内侍立在丹陛左下方。

    衮冕是指的衮衣和冕，是古代华夏帝王公侯的礼服和礼冠，属於王公贵族在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装。

    在明代，用兵可不是只有打打杀杀那麽简单，还存在着九种规格森严且繁琐的礼仪，分别是亲征、遣将、禡祭、受降、奏凯献俘、论功行赏、阅武、大S、救日伐鼓。

    此刻，大明乾熙皇帝朱高煦正在对今年八月北征大漠，十一月才陆续凯旋的三路大军有功文武官员论功行赏。

    朱高煦升座後，受赏文武官员依次行至拜位，行四拜之礼。

    接着，本次论功行赏仪式的承诏官魏国公徐辉祖、承制官曹国公李景隆跪下接过礼部执事官从香案上取下的诏书、制书，由大殿中门出，蹇义、夏原吉、於彦昭由大殿西门出，皆立於诰命案的东边。

    徐辉祖来到殿前，面南而立，看着一众受赏文武官员，高声道：“有诏！”

    众受赏文武官员皆跪下听诏。

    大明皇帝发的圣旨命令文书有“诏书”和“制书”等形式，其主要区别是“命为制，令为诏”。

    “制书”一般是皇帝颁布重大的制度时使用，受众是文武百官，以“奉天承运皇帝，制曰”开头。

    “诏书”一般是皇帝颁布关於某个具T的人或事的命令时使用，受众一般是具T的某个人或团