第51章 似懂非懂酋长们

测，那便是先司长郑克臧最有可能是为了确保毛皮来源不断，而主动让大绵部各社居住在外，保持半生不熟的状态。

    “不过，司长大人，”宋有福问道，“你所说的‘文化’上的工作……是什么意思？”

    这个在具体的词上加重语气的提问令郑克殷忍俊不禁。

    “所谓文化，即包括能令我们感受到美好与善良的各类习俗与创作，比如服装，比如建筑，比如诗词、歌曲，比如赌博、游戏，再有便是思想与信仰，也包括对神明的描绘以及祭祀。”

    他试着用自己的方式作出解释。相比于“人类的总的精神活动及其产物”这种定义准确但也难以令人理解的说法，他更倾向于用具体的例子来使人明白。

    “原来如此……”两位酋长还是一副似懂非懂的表情。

    正谈论着“文化”之时，一行人便抵达了番礼堂，这片露天广场铺了石板地面，四周摆放了火盆，与圭谷的番礼堂基本相似。

    谭家浪已经在此等候，见郑克殷到来，便上前迎接、行礼。

    “司长大人，我已经遵照你的吩咐，派人通知外八社的酋长下晡下午来此参详。

    “其实旱雨季节交换之时，也正是许多澳龙人氏族迁移营地的时候，我相信酋长们会同意司长的搬迁要求的。”

    郑克殷却神秘兮兮地说道：“恐怕没有那么简单。因为我要求的，不只是迁移本身。

    “你们知道我带了千余明人来到合儒建设开天坊，其中各里村的屋地和农地都有大半是官府保留下来暂不分配的。
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