第44章 星灵神族与唱世神话

br>    其中的至高神，当属加利福尼亚原住民广泛崇拜的土狼之神，郑克殷将其命名为“烈帝”，这是对苗蠖神话的土狼神奥列特Olet‘te的音译与雅化。

    为了便于汉族人接受，郑克殷特地将星灵改为“仙人”，毕竟在苗蠖神话当中，星灵们其实也算是人类被创造出来以前世界的前一批居民，与印度教世界观中的仙人或修罗有着奇妙的相似。

    仙人快乐生活的时代，随着天地的塌陷而迎来终结：出现缺口的天空降下无尽的大雨，淹没了世界，仅有极少数高山残存。

    一位带有狐尾与一头银发的仙人，玄狐仙人，值此危难之际，朝天哭泣悲歌，惊醒了仙人中的首领，其中就包括女娲与烈帝。

    这首悲歌，便是唱世之歌，如今，已经不再有人知晓其旋律了。

    闻见悲歌并发现灾难的女娲与烈帝决定出手拯救危机，其中女娲负责补天，烈帝则负责重新创造陆地，后者指挥龟神与精卫，在女娲完成补天之后立即创造出新的陆地。

    以伏羲和烈帝为首的神仙对于大多数仙人任凭灾难发生而不出手感到失望，因而施展强大的法力，将这一批仙人统统变成了动物，使它们成为新的纪元中绝大多数动物的祖先。

    玄狐仙人因唱响悲歌、呼唤首领们拯救世界，烈帝心怀慈悲，允许其后裔银狐在自己统治大陆过上无拘无束的生活。

    既然大多数仙人已经变成了动物，在这个洪水消退、陆地重新被创造的新纪元中，世界便也缺乏拥有智慧的居民，为此，女娲和烈帝再次合作，使用泥土、羽毛