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水弹头躺在地上,十分闲散,手臂一并随波逐流搭置着。 在此之前的某一时刻,他明白了自己其实不应该上吊——虽然比较活该,但他由此认识到了整一个自杀行为的错误。另外,在活着这件事上,最好不要去追究始作俑者的责任。如果他们不乱搞,谁来给予下一代自残自慰自我感动的权利? 话说回来,这个阴沉的早间,内裤和工作服都晾在冰冷的眩光里,不清不楚地摇曳着,仿佛是什么很美的物件。 水弹头凝望着它们,他的所作所为就跟昨天和前天一样。他大概三两天没吃饭和睡觉了,静静躺在杂物之间,简直是个死人。不过死人的精神价值可是很高的,反而活人在接近于死人状态但还不是死人的时候精神价值为负,最适合被嘲笑和羞辱——直到死去才能恢复为人的尊严。 很可悲,作为一个活死人,意识是飘忽的,理智游荡在某处,连精神病也不发作了。但其实什么感受都没有也算是一种感受。 嗯,为什么这么说呢? 总之,反正,不放空以后,水弹头去把晾在窗外的衣物收进了屋里。 他拉下羽绒服的拉链,从胸怀敞开,上半身深刻的肌rou线条逐渐展露出来。他里面真的什么都没穿,可以看到全部;比如这一对完美的rufang,隆起的曲线十分饱满而圆润。这真是有着很强的目的性。 不论目的性的强弱,强壮的rou体总归是充满色情的。这是个客观的论调。谁想说“性张力”来着?现在正是应当原始和野蛮的时候。所以说,这个目的性也变成了原始的目的性。