第506章 工商业

而兄弟别立户籍，分异财产者杖8十。’

    “这种规定，理由冠冕堂皇。《大清律例》上专门有解释，说是‘祖父母、父母在，子孙不得私财，礼也。居丧则兄弟犹侍乎亲也，若遂别立户籍，分异财产，均为不孝，故有杖1百、8十之罪。仍令合籍共财’。

    “有此规定在，民间的财产都聚合在家庭，乃至家族手中。有志之士若想兴办工商业，必须得是1家之主。若非1家之主，谁敢背上不孝的骂名，谁敢承担‘违逆父命、分异财产’的罪名？

    “由是观之，不废《大清律例》，何以发展工商？”

    废除《大清律例》？这个问题，肃顺连想都不敢想。他1向独断专行，对郭嵩焘却相当尊重，委婉地说道：

    “筠仙，《大清律例》乃治国之本。高宗当年对律例非常重视，召集大量臣工，对前朝律文及成例重新编定，形成《钦定大清律例》，并诏令‘刊布中外，永远遵行’。

    “既有高宗的训令，皇上哪敢轻言废除《大清律例》？只有想办法修修补补罢了！”

    郭嵩焘听罢，不由得暗自神伤。

    肃顺倒不由得想起曾国藩写给他的信，说郭嵩焘“芬芳悱恻，然著述之才，非繁钜之才也”。

    曾国藩的意思是，郭嵩焘为人有大才，