第426章 讨清檄文

泽和端方等考察宪政归来，主张“宪政之基在弭隐患，满汉之界宜归大同”，“放弃满洲根本，化除满汉畛域，诸族相忘，混成1体”。

    孙中山先生领导辛亥革命时，为建立共和制国家，将“5族大同”理论发展为“5族共和”理论。

    5族共和理论有效地缓解了民族矛盾，维护了国家的统1和领土完整。不管是北洋政府还是国民政府，都继承了5族共和理论。

    这篇檄文虽然只有千余字，却胜似千军万马。檄文所至，太平军、清军军心动摇，读书人也放松了戒备。就连8旗武将亦深深忧惧，找不到反驳檄文的地方。

    这天，原太平军殿左5指挥、恩赏丞相唐正才，率领水营船只从芜湖来归。唐正才在太平军中负责“提督水营事务、总办船只”，实际相当于太平军的水营统帅。

    太平军虽凭水营夺取天京，却并不重视水营，只把水营当作6军的附庸。因此，唐正才虽为水营统帅，实际职务仅是个指挥，官职卑下。

    天京事变前，北殿大将张子朋虐杀水营将士，激起水营哗变。杨秀清借天父下凡惩罚韦昌辉、张子朋，安抚水营将士。

    唐正才也因此与北殿结怨。他被视作是东殿大将，故在天京事变中受到牵连。幸亏唐正才机灵，带领水营战船远离天京，来到芜湖江面避难，躲过了韦昌辉的诛连。

    不久前，清