第317章 共存共荣

在阿瑜陀耶王朝，华人社会的力量不容忽视，富裕的华商曾资助国王修建越亚伦寺。这座越亚伦寺，是当时暹罗首都阿瑜陀耶最重要的寺庙。

    15世纪初，印度尼西亚的苏门答腊占卑、大港等地，已经聚集了大批广东、福建的华侨，以广东人梁道明、陈祖义、施进卿等为首领，“其中不乏皈依伊斯兰教者”。

    爪哇万丹Bantan、北加浪岸Bekalongan、厨闽Tuban、杜板、锦石Gresik等港口被誉为“华人聚居区”、“华人重要的商务中心”。

    时至十九世纪中期，华人在南洋已经建立了若干个自治社区，具备政权雏形。譬如越南南圻的河仙镇，波罗洲的兰芳共和国。

    仅就越南南圻地区的河仙镇而言，在鄢玖、鄢天赐约1705-1780父子的大力经营下，河仙镇成为暹罗湾畔人口口稠密、经济繁荣的国际性港口。

    河仙镇由中国人独立控制，在阮朝下亦是一个半独立的政权，足以左右中南半岛国际政局，在近代东亚、印度洋海上交通和海洋贸易体系中占有重要地位。

    李孟群提起河仙镇，“小诸葛”便知他是有备而来。

    第二次鸦片战争前，英国人尚未完全打开中国的贸易市场，法国势力也尚未进入中南半岛。彼时，河仙镇最大的贸易对象是中国广东。因此，河仙