颓废的芦花(14)

br>    老伯说：[要！要在自己入定中去证。]

    [入定不是很困难？]李茶问。

    [不！不！一心不乱,即是入定！]老伯说。

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    [要入到微细处吗？一入定三个月以後才出定？]李茶问。

    老伯说：[也不用？只要能净其心,就刹那能得！]

    老伯说：[涅盘,空,刹那,都是法门。不一定非涅盘不可？]

    天珠儿端来一盘切好的苹果。

    论法总b在那里忧伤好？

    李茶问：[自X句,离自X句是什麽？]

    老伯说：[自X的说法当然有各个阶段的自X！

    一是本心的自X。里面的东西,自X,细细密密颤动的本心。自X自X。

    二是在如来地的自X,生出般若与佛地接的力量。如如自X！

    三是与现实混合的自X。真交芦於妄的现实自X力量。正智的自X。

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    四是用自己跟别人的自X来b较分别的自X外貌,不一的自X。分别自X。

    五是在言说中所指的自X。名自X。

    六是相世界的自X。隐藏在相里面的自X运行。相自X。

    相世界里的自X,即是sE相,外表里面的自X。

    佛以种子来分析